四川大學(xué)創(chuàng)新性地推出“大學(xué)課堂進(jìn)社區(qū)”沉浸式教學(xué)模式，以該校建設(shè)的“互鑒書(shū)院”為平臺(tái)和載體，積極打造高校與地方融合發(fā)展的新典范。這一舉措不僅是高等教育服務(wù)社會(huì)、深化實(shí)踐育人的重要探索，也是推動(dòng)優(yōu)秀文化藝術(shù)交流與傳播的有效途徑。

“大學(xué)課堂進(jìn)社區(qū)”項(xiàng)目突破了傳統(tǒng)校園圍墻的限制，將部分通識(shí)課程、專業(yè)實(shí)踐課堂直接設(shè)置在社區(qū)公共空間或互鑒書(shū)院內(nèi)。學(xué)生不再局限于教室和實(shí)驗(yàn)室，而是走進(jìn)真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景，與社區(qū)居民互動(dòng)交流，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中深化理論認(rèn)知，鍛煉實(shí)踐能力。這種沉浸式教學(xué)注重知行合一，例如，社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生可參與社區(qū)治理調(diào)研，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生可協(xié)助策劃社區(qū)文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)場(chǎng)域與社會(huì)場(chǎng)域的無(wú)縫銜接。

作為該模式的核心物理空間與文化樞紐，“互鑒書(shū)院”扮演了關(guān)鍵角色。它并非傳統(tǒng)意義上的封閉書(shū)院，而是一個(gè)開(kāi)放、共享、多元的校地融合平臺(tái)。書(shū)院由四川大學(xué)與所在社區(qū)合作共建，集閱讀學(xué)習(xí)、文化展覽、學(xué)術(shù)沙龍、技藝傳習(xí)、休閑交流等功能于一體。在這里，大學(xué)教授可以舉辦面向市民的公益講座，社區(qū)達(dá)人也能分享地方非遺技藝，大學(xué)生與社區(qū)居民互為師生，形成了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感的雙向流動(dòng)與深度“互鑒”。書(shū)院成為了連接象牙塔與煙火氣的橋梁，切實(shí)促進(jìn)了大學(xué)文化與地方文化的交融共生。

四川地區(qū)以此為契機(jī)，積極組織了一系列豐富多彩的文化藝術(shù)交流活動(dòng)。依托互鑒書(shū)院的空間和資源，川大師生與地方文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體合作，開(kāi)展了包括巴蜀文物主題展覽、川劇名家工作坊、少數(shù)民族音樂(lè)賞析會(huì)、社區(qū)公益美術(shù)課程等多種形式的活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅豐富了社區(qū)居民的精神文化生活，提升了基層公共文化服務(wù)的品質(zhì)，也為大學(xué)生提供了絕佳的第二課堂和創(chuàng)作實(shí)踐基地，讓青年學(xué)子在服務(wù)與奉獻(xiàn)中厚植家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信。

川大“課堂進(jìn)社區(qū)”與“互鑒書(shū)院”模式，成功構(gòu)建了一個(gè)高校資源下沉、社區(qū)活力激發(fā)、文化傳承創(chuàng)新、人才培養(yǎng)優(yōu)化的良性循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。它體現(xiàn)了新時(shí)代高等教育開(kāi)放辦學(xué)、服務(wù)社會(huì)的發(fā)展方向，為其他高校推進(jìn)校地融合、創(chuàng)新育人模式提供了可資借鑒的“川大方案”。這一典范案例證明，當(dāng)大學(xué)的智慧與社區(qū)的活力相遇，不僅能催生高質(zhì)量的教育成果，更能譜寫(xiě)出一曲文化互鑒、共建共享的和諧樂(lè)章，持續(xù)為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展注入澎湃動(dòng)能。